רחל+י+וברית+ל

בס"ד **__בין החייל והמתנחל:__**

בעבודה שלנו אנחנו רוצות להביא כמה כיוונים של היחס של המתנחלים והחיילים. מצד אחד את היחס החם והמחבק שהם מקבלים מאיתנו, המתנחלים, ומצד שני את היחס העוין של אנשים מסוימים בתוכנו כלפי החיילים, ומצד שלישי הצבא לא מאפשר התיידדות בין חיילים למתנחלים. כדי לחדד את הכיוונים הבאנו כמה רעיונות מדגימים:

- בצומת גוש עציון ישנה "פינה חמה" המשרתת את החיילים והשוטרים הפועלים באזור. את המקום שהוקם לזכר שמואל גיליס וצחי ששון- תושבי הגוש שנרצחו, מפעילות מתנדבות מיישובי גוש עציון. במקום מגישים למבקרים כיבוד ושתייה ומאפשרים פינה שקטה למנוחה.

- בחלק מהיישובים הקיימים בגוש עציון, חיילים השומרים על היישוב מוזמנים למשפחות לסעודות שבת.

- הרבה פעמים התקשורת מראה את המתנחלים כאנשים לא אנושיים ולא מחבקים. התקשורת מתמקדת בקבוצה קטנה של אנשים שמתפרעים ופוגעים בחיילים ואינם מעריכים את תפקידם. התקשורת לא מרבה להראות את הקבוצה הגדולה יותר של האנשים המחבקים ומעריכים את החיילים שמשרתים את המדינה.


 * מצאנו קטע מתוך **** Ynet **** : **

= חיילי מילואים: תושבי יצהר הם אנשים חמים = חיילי המילואים ששירתו במהלך פורים ביצהר אמרו כי הדיווח של צה"ל על התפרעות של כמאה מתנחלים היה מוגזם וכי בפועל מדובר בקומץ של נערים. לדבריהם, שאר המתיישבים נהגו כלפיהם בחום ובכבוד. המ"פ במילואים שהיה במקום אמר כי הבעיה היא ששאר התושבים לא גינו את מעשי המיעוט…

אחד מחיילי המילואים, יניב טילינגר-גולד, תושב כפר סבא,אמר כי הוא חשש תחילה משירות המילואים ביצהר ומהחיכוך עם המתנחלים. "חששתי כי הצבא גרם לי לחשוש. לפני התעסוקה ביישוב היתה לנו פגישה עם המ"פ ואחר כך עם המג"ד והם הזהירו אותנו מחיכוך עם המתנחלים, ואמרו שיש איתם בעיות. אנחנו נתקלנו בהפך הגמור. מדובר באנשים חמים שהתייחסו אלינו בחום ואהבה, דאגו לשלומנו, אירחו אותנו בבתים בחג ובשבת ונתנו לנו את מלוא הכבוד וההערכה".

- קראנו על מקרה בו מתנחלים מיצהר היכו חייל ופצעו אותו באורח קל. בצה"ל טענו כי המתנחלים גם יידו אבנים וניקבו צמיגים של רכב צבאי. כל זה קרה לאחר שהכוח הציג בפניהם צו שטח צבאי סגור על מנת למנוע מהם להגיע לכפר הפלסטיני מדמא, שמדרום לשכם. במקום החל עימות, שבו תקפו המתנחלים את החיילים. כמו שהזכרנו יש קבוצה בתוך הימין שמתנהגת באלימות ולא תמיד נותנת לחיילים את היחס הראוי.

- מצד שלישי יש את העובדה המביכה שהצבא אוסר במפורש יחסים ידידותיים בין חיילים למתנחלים. למשל:= =חייל, אכלת אצל מתנחל? תרותק לבסיס= בנוסף יש נטיה אצל מפקדים לאסור על חיילים לקבל אוכל/ צ'ופרים ממתנחלים במחסום או לאכול אצל מתנחלים מחשש "שמא יתפתח בניהם קשרי ידידות"

לסיכום: ניסינו להראות 3 זוויות הסתכלות ואנחנו מקוות שאנחנו נמצאות בצד המחבק. הלוואי שלא יתחלקו לפלגים וכל ה"מתנחלים" ובכלל כל עם ישראל ישתייכו לצד המחבק והאוהב את החיילים שלנו. בן יעקב, יוחנן. "ההתיישבות בגוש עציון לאחר מלחמת ששת הימים", __בית ספר שדה כפר עציון__, 20/5/2010, < []> = גרוסמן, שמוליק. " צה"ל: מתנחלים מיצהר היכו חייל ורגמו באבנים", __ Ynet __, , 20.04.10 , , 20/5/2010 = = < []> = = גרינברג, חנן. "חייל, אכלת אצל מתנחל? תרותק לבסיס", __ Ynet __, 10.5.05., 20.5.2010 < []> = וייס, אפרת. "חיילי מילואים: אנשי יצהר הם אנשים חמים", __ Ynet __ , 05.04.05, 20/5/2010 < [] >
 * __ ביבליוגרפיה: __**

  

media type="custom" key="6355399"